REPÚBLICA BOLIVARIANA DE  VENEZUELA
                                                  UNIVERSIDAD NORORIENTAL
                                           “GRAN MARISCAL DE AYACUCHO”
                                             UNIVERSIDAD VALLE DE MOMBOY







                                            ENSAYO  MODELO CURRICULAR ECOLÓGICO







                                                             







                                                                 FACILITADORA:   YOLANDA ESTEBAN.

                                     







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               GRUPO N° 8                                                                  AUTORAS:
                                                                                                        CONTRERAS MARIBEL
                                                                                                        DIAZ MARIA
                                                                                                        GUTIERREZ MARISOL
                                                                                                        MEDINA LISSETH
                                                                                                        MORENO YORJANA
                                                                                                        NIÑO ANA
                                                                                                        SANTOS LUZ ELENA








El objetivo principal de este ensayo es determinar el modelo curricular y su utilidad gerencial en la orientación de la planificación del docente en modalidad  media técnica profesional: El desarrollo de la mayoría de países, si bien es el resultado  de la producción de la inteligencia, elevación de producción de su minería y producto territorial bruto, también se debe a la evolución y desarrollo tecnológico acelerado en una constante manufactura y perfeccionamiento de factores de producción y perfeccionamiento de máquinas  para la productividad que implica el proceso productivo. Esta tecnología se alimenta de técnicos y mano de obra calificada, podemos citar el caso de Japón, quienes se han dedicado a mejorar su esquema valorativo de producción con continuidad de metas, constituyéndose como la potencia tecnológica del planeta. Nuestro país Venezuela cuenta con los recursos mineros más importantes de Latinoamérica.
 A partir de la aparición del petróleo, necesitamos mano de obra calificada y tecnología, la cual hemos tenido que importar, por no tenerla en el país, sin embargo desde entonces en oportunidad de tiempo, debimos prepararnos, producir mano de obra calificada, tecnología y los técnicos necesarios para la elevación del proceso productivo y nuestro esquema valorativo tecnológico y es cierto que hemos producido este cometido, pero sin continuidad, debido a que paradójicamente  ha sido interrumpida por políticas sujetas a amarillismos partidistas quienes han conducido al país en los últimos 40 años. Sujetos a compromisos  burocráticos  y no en función de lo que significa el desarrollo y progreso del país, un absurdo que nos ha costado el falseamiento de la seguridad y soberanía del país. Hasta la seguridad social. Hacia el despilfarro del subdesarrollo limitado.
Con respecto a la fundamentación se intenta dejar claro el basamento político, ideológico estructurado sobre las ideas y experiencias de Simón Rodríguez, así como el compromiso que se asume en los planos ontológicos, teológicos, axiológicos, epistemológicos y metodológicos. Según ese compromiso, la misión de las escuelas técnicas es enseñar tecnología con la intención de formar trabajadores, productivos creativos y liberados, con los cuales se haga posible romper la dependencia tecnológica y la improductividad. Esa misión ha de cumplirse montados sobre valores que contradigan  la teoría históricamente predominante de la eficiencia social y sobre una praxis pedagógica congruente con una pedagogía crítica y una filosofía constructivista. El método que se ha seleccionado para cumplir esa misión es el de enseñanza por proyectos acompañado de la escuela productiva.
Es decir la educación técnica que se conoce en Venezuela tiene sus raíces en tres modelos educativos que se sucedieron en el tiempo: el sistema artesanal  de aprendizaje; el adiestramiento manual y la escuela progresista con su método de enseñanza por proyectos (Modelo Ecológico Contextual) este modelo desde el punto educativo se centra la atención  en la interacción contexto-grupo- individuo dando prioridad al vinculo estrecho que debe existir entre la escuela  y la sociedad  a la hora de determinar un curriculum. Son representantes de estos modelos L. Stenhouse (1996); Schwab citado por F.Díaz Barriga y Guevara Niebla (1976), entre otros.  El modelo de J Schwab plantea en su propuesta la necesidad de ir conformando el currículo a partir de la experiencia cotidiana de los alumnos, por lo que no es necesario, según él, preestablecer  el currículo. Su modelo responde en gran medida al paradigma ecológico o contextual.
 Asimismo "esta línea de pensamiento, emparentada con el paradigma hermenéutico y la metodología etnográfica y naturalista (...), considera de índole práctica y no teórica los problemas que definen el diseño y desarrollo del curriculum" Hay que hacer notar que Lawrence Stenhouse adopta la noción y enfoque de Schwab y la hace avanzar, ya que indica como la profesión de la educación debe organizarse para las tareas de investigación y desarrollo del currículo. El profesor no está solo en la estructuración del currículo; estudiando los procesos mediante los que se estructura fuera de la escuela, la profesión será un elemento esencial para lograr una plataforma crítica desde la que será posible la reconstrucción.  Su modelo presta especial atención al vínculo escuela - sociedad, lo que permite ir determinando los problemas y buscarle solución a través de relaciones dialécticas complejas entre el profesor y los alumnos.
 Además Stenhouse considera en su propuesta la posibilidad de especificar contenidos e ir conformando los problemas cuya solución implique una participación tanto del profesor como del alumno, en lo que ha dado a conocer como investigación en la acción. Es del criterio que el currículo debe desarrollar tanto al profesor como los alumnos. Aumenta así la personalidad de los profesores, pues adoptan una posición investigadora hacia la práctica curricular. Estos modelos tuvieron una amplia divulgación en Inglaterra y el País de Gales, en el Reino Unido, pero "... se les acusa de ser responsables de un bajo nivel de rendimiento de los alumnos, de estar alejados de las exigencias de la sociedad, de no mantener un equilibrio entre los diferentes tipos de contenidos de aprendizaje necesarios para el desarrollo armónico de los alumnos, de estar sujetos a opciones a menudo contradictorias, de depender excesivamente de la voluntad individual de los profesores y de los centros y de no reflejar fielmente un acuerdo de toda la sociedad sobre lo que han de aprender los alumnos.
En conclusión el país nacional reclama y no puede seguir esperando ante los nuevos retos que exige la sociedad actual y la economía mundial. Es necesario que el sistema educativo, mantenga una continuidad de sus metas y en esas metas debe estar contemplado un sistema de formación técnica.
En nuestro país se han ejecutado, se han puesto en prácticas varios modelos, diseños o programas buenos, quizás excelentes y si bien han tenido continuidad no han sido supervisados para garantizar su funcionalidad, las supervisiones ocurren a nivel administrativo y no a los niveles o sustratos que debiera; de allí que surge la necesidad de un control muy especial, porque si en efecto el plan de formación profesional se colocará en práctica este no debe continuar por el sendero de expirar o por el sendero que han seguido paradigmas anteriores.
 Esta crítica obedece partiendo desde  el mismo Andrés Bello, simón Rodríguez, Simón  Bolívar y entre preocupados el maestro Luis Beltrán Prieto Figueroa y Arturo Uslar Pietri  han querido mejorar la educación y el desarrollo de una enseñanza técnica, qué ha sido  desviada hacia la mono- economía influida por la súper-producción petrolera descuidándose el desarrollo tecnológico en otros sectores; y en alto porcentaje de los casos hemos importado mano de obra calificada y técnicos, porque el país no los ha producido, aún con el gran afluente de recursos que nos caracteriza, a todas estas  se ha hecho creciente construcción de escuelas técnicas y sin embargo sufren los procesos atroces de parálisis o interrupción de su funcionalidad, y más aun no existe oferta universitaria para la formación de docentes-técnicos que puedan formarse e impartir y multiplicar sus conocimientos para el desarrollo y estimulo de las enseñanzas técnicas; En la actualidad las escuelas técnicas, incluso los institutos tecnológicos universitarios funcionan con personal profesional especialistas, que son represados, subestimados  y degradados de profesionales a no graduados.
Urgente necesidad del desarrollo   y cultivo de la enseñanza técnica para el progreso y desarrollo del país, es lo que necesitamos.






REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS


MANUAL SOBRE ESCUELAS TECNICAS
MINISTERIO DE EDUCACION PAG 6,10
CARACAS, NOVIEMBRE DE 2006(4TA REVISION)
Frida .Díaz Barriga  Metodología del Diseño Curricular para la Educación Superior.  Y Guevara Niebla (1976),
LINK: http://www.minedu.gob.bo/micrositios/dgesttla/DOCS/biblioteca/Doss2_2.pdf

Elementos Curriculares Grupo N° 8 de las personas que faltaban por defender

Modelos Curriculares Grupo N° 8

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NORORIENTAL

“ GRAN MARISCAL DE AYACUCHO”

UNIVERSIDAD VALLE DE MO

INTERVENCIÓN COGNITIVA DE LA CELOPATÍA EN UN ESTUDIANTE DE LA E.B.E. DANIEL NAVEA, PUNTA DE PIEDRA, ESTADO BARINAS, AÑO: 2015 – 2016

                                      GRUPO N° 8                             INTEGRANTES:

                                                                                          Gutierrez Marisol

                                                                                          Contreras Maribel

                                                                                          Niño Ana

Diaz Maria

Yorjana Moreno

Santos Luz Elena

Medina Liset

INTERVENCIÓN COGNITIVA DE LA CELOPATÍA EN UN ESTUDIANTE DE LA E.B.E. DANIEL NAVEA, PUNTA DE PIEDRA, ESTADO BARINAS AÑO: 2015 – 2016

ESTUDIO DE CASO

Desde el inicio de la existencia del ser humano en el planeta ha tenido la necesidad de evolucionar y de desarrollarse para ellos, de manera paulatina, la historia y sus formas han ido evolucionando al paso del tiempo pasando por los ideogramas y petroglifos del hombre prehistórico hasta el Internet de la actualidad, aplicando estrategias didácticas para la adecuación de la enseñanza y conducta donde ha sido objeto de atención para los miembros de la sociedad donde los intentos de adaptar la enseñanza a las posibilidades y ritmo del niño y niña han dado paso a mayor existencia.

De esta manera, se otorga primacía al carácter coordinado de acciones grupales en el conocimiento más que a las individuales, se manejan a sí los desequilibrios intra – individuales junto con el surgimiento de estrategias y actividades sobre sale la necesidad de reflexionar todo el tiempo a cerca de la importancia de la confrontación entre los ciudadanos, además actúa como gran respaldo para explicar la potencialidad del desarrollo y la necesidad del aprendizaje. Obteniendo celos que constituyen un sentimiento o una emoción que surge como consecuencia de un exagerado afán de poseer algo de forma exclusiva (me pertenece) y cuya base es la infidelidad real o imaginaria de la persona amada. Los celos son un fenómeno común en nuestra sociedad, no siendo en todos los casos un problema psicopatológico. La mayoría de los casos de colopatía se presentan entre marido y mujer o entre parejas románticas. El celopata se aferra a la idea delirante de a que su pareja le esta siendo desleal, sin importar que no haya ninguna prueba para apoyar su conclusión. Según (Eche Burúa, 2001).

No es fácil por tanto, establecer el limite entre los celos normales y los celos patológicos que en definitivo se confiere un carácter patológico a los celos es la intensidad 0 desproporcionada de los mismos, el que sufre de celos patológicos se cree dueño de su pareja y se obsesiona con vigilar, perseguir e intentar atrapar a su pareja en el acto. (p.72)

Es una corriente enmarcada en los estudios de estos conceptos que se llega a las mismas conclusiones sobre la naturaleza de carencias afectivas tempranas. La deprivación materna afirma que este es mayor cuando las relaciones previas. Con el objeto apegado son perturbadoras e insatisfactorias por ejemplo, la repulsión y los rechazos maternos nos hacen incrementar y no disminuir la conducta de apego y la ansiedad tras una separación es mayor si la relación procedente es negativa. En este mismo sentido y dentro de su marco teórico, Bowlby (1989) considera que una base asegurar en la niñez, entendida como la presencia y accesibilidad de figuras adultas, en condición básica para la autoestima y autoconfianza. En sus trabajos sobre la adición al amor, Schaeffer (1998) manifiesta que estas personas tratan de cubrir con su dependencia necesidades insatisfechas durante su infancia.

Por otra parte la crianza de dichas personas fue descrita por ella misma como ambivalente de su niñez, fue errático y frustrante. En el caso concreto que exponemos se evidencio un tipo de apego inseguro- ansioso hacia la madre por el niño observar y vivir a cada día el mal sentimiento y malos tratos del padre hacia la madre. Lamentablemente, la mayoría de los casos de celos patológicos no son tan sencillos. La colopatía se encuentra en caso de esquizofrenia, neurosis, trastornos bipolar y paciente con daños al lóbulo frontal derecho. También es común en personas alcohólicas y personas que sufren de difusión sexual. De igual manera sienten inseguridad en el mismo y rasgos predominantes de dependencia emocional.

Por lo antes mencionado, en la E.B.E. Daniel Navea del Municipio Ezequiel Zamora específicamente Punta de Piedra, no ha sido lo excepción, debido a que en dicha institución nos encontramos con una problemática de un estudiante de 1º grado, que no asistió al sub sistema educación inicial, el cual su representante pasa las horas de clases de su hijo afuera en el pasillo para que el niño se quede tranquilo.

Es importante aclarar que son varias las causas que el niño no se queda solo. La imposición del padre de no dejarlo con nadie, el padre no le gusta la responsabilidad de cuidarlo, la madre desde que el niño nació no lo a dejado en ningún lado, la madre le inculca al niño que ella le pertenece a él, la madre también le dice al niño que si sale a la calle se lo roban y que el siempre debe estar con ella, y que la única persona que el debe confiar es ella porque la mama nunca le va a ser daño y lo va a proteger de todo lo malo, nadie se le puede acercar a la madre, duerme con ella.

Es por ello que se puede pronosticar que Luis Eduardo Gómez, es un niño que posee una celopatía donde es esencial contactar un psicólogo, psicólogo, psiquiatra o incluso a un sexólogo. En algunos casos, una terapia que ayude a los miembros de la familia, (padre, madre e hijo), para ofrecerle grandes beneficios y ayuda profesional. En definitiva, los celos florecen cuando la persona se siente insegura, no se siente amada, y tiene un intenso deseo de estar en la posición de control.

La celopatía puede ocurrir tanto en el hombre como en la mujer, sin embargo, es mas común y mas peligrosa en el caso de los hombres. Las personas con este tipo de enfermedad llegan hasta el extremo de ser violentos, como también en hacerse daño a si mismo. Los celos son la máxima expresión de la propia inseguridad. De acuerdo a estos planteamientos se hace necesario formular las siguientes interrogantes ¿Cómo integrar al estudiante de la E.B.E. Daniel Navea, mediante ayuda psicológica para fomentar la importancia de desenvolverse solo en la comunidad?¿Posee conocimientos que debe estudiar y prepararse con la lectura y escritura para ser un profesional del mañana ¿Cómo diseñar un manual a través de un plan estratégico, a fin que contribuya la socialización del estudiante de la E.B.E. Daniel Navea, Punta de Piedra, Edo Barinas?

Objetivo General

Promover un plan estratégico para la verificación de la socialización de la conducta del estudiante de la E.B.E. Daniel Navea, en el periodo escolar 2015 – 2016.

Objetivos Específicos

Diagnosticar el conocimiento que posee el estudiante de la E.B.E. Daniel Navea, Punta de Piedra, acerca de la celopatía, con la finalidad de conocer la información que se tiene del mismo.

Fortalecer la integración del estudiante de la E.B.E. Daniel Navea, mediante la ayuda de un psicólogo que fomente terapias para eliminar la celopatía.

Determinar la factibilidad de la celopatía en el estudiante de la E.B.E. Daniel Navea.

Diseñar un plan estratégico, a fin de que contribuya con el rescate del estudiante a su continuidad de educación.

Justificación

La formulación de diseñar un plan estratégico para la verificación del rescate del estudiante a su continuidad en la educación de la E.B.E. Daniel Navea punta de Piedra, Edo Barinas año 2015 – 2016, ya que tiene mucha importancia que el estudiante reciba sus conocimientos de enseñanza- aprendizaje, utilizando como marco de referencia la terapia cognitiva se propone la utilidad de este método para poner a prueba y comprobar la validez de la conducta del estudiante y experiencias tempranas en el desarrollo de la historia de aprendizaje del alumno.

Cabe resaltar que la celopatía si no se busca ayuda y persiste nos conlleva a un daño mayor y se convierte en una amenaza para el afectado, también no afronta actividades cotidianas como por ejemplo: salir de casa por temor a que le ocurra una posible desgracia, situaciones sociales que se le convierta en un problema. Teniendo en cuenta los antecedentes familiares del estudiante se detecto que la familia no vive en buenas condiciones de relación familiar, ya que el padre es agresivo y maltrata verbalmente y físicamente al estudiante y a la madre.

El estudio de la practica de valores es muy relevante es un tema interesante, ya que es lo que identifica, caracteriza para este tipo de problema de la celopatía. Esta investigación podrá fomentar los valores familiares de convivencia

El presente estudio se justifica además por dejar un aporte teórico, práctico y metodológico. El aporte teórico se da por la revisión bibliográfica de la importancia de la celopatía y el beneficio de su superación. En cuanto al aporte práctico de la investigación es diseñar un plan estratégico para la verificación del rescate del estudiante a su continuidad en la educación de la E.B.E. Daniel Navea punta de Piedra, Edo Barinas año 2015 – 2016, con el fin de incentivar al estudiante asistir a sus actividades escolares y relación con su comunidad o personas que lo rodean. El estudiante a la puesta en práctica, a los efectos del aporte metodológico, que genera la investigación, se considera el contexto de las bases teóricas; y por ende, con el sistema conceptual que han derivado las variables que da como resultado dicho problema objeto de estudio; es evidente entonces, que la investigación a realizar servirá de antecedente a otras futuras.

REFERENCIAS

Arrieta, P. (2007). Estudio de conducta en el hombre. Sociología de la Educación. Editorial Litobril, Caracas Venezuela.

Fondo Monetario Internacional (FMI) (2008). La globalización. Editorial Maspirro, España.

Red Escolar Nacional (2012). Identidad Nacional. Fondo Editorial IPASME, Caracas Venezuela.

Material de las pagina web,

     GRUPO N° 8             PARTICIPANTES: CONTRERAS  MARIBEL 

                                                      DÍAS MARÍA

                                                                         GUTIÉRREZ MARISOL

                                                                      LUZ ELENA SANTOS

                                                                 MEDINA LISSETH

                                                   NIÑO ANA

                                                                     YORJANA MORENO

           Características del modelo academicista y su utilidad Gerencial

El patrón academicista ajustado de la enseñanza cotidiana del siglo XIX, reinante hasta 1950 y que se conserva en ciertos ambientes académicos primordialmente universitarios, enseña a otorgar el mayor aumento de conocimientos sistemáticamente dispuestos en una íntegra planificación, en un ambiente sistemático y detallado. El experto como poseedor del conocimiento debe transferirlo al alumno que lo recibe en forma pasiva y acrítica siendo cada vez mejor cuanto más pueda reproducir en forma exacta lo incorporado. Es un método deshumanizado no democrático, eficaz en cuanto al cumplimiento de objetivos pero en donde se responde en virtud de una motivación extrínseca que es la de evitar el castigo y no por el deseo de saber, crear y descubrir. Las estrategias pedagógicas de esta tendencia son racionalistas y didácticas. Se basan en la, exposición de conocimientos por parte del docente. En este sentido el rol fundamental del docente es transmitir contenidos para que el estudiante pueda asimilarlos. Las teorías académicas predominan en la Educación a Distancia, principalmente por algunas razones: Nuestra cultura, las condiciones contextuales de la Educación a Distancia, las que favorecen su Aplicación, y porque son combinables y complementarias con el enfoque tecnológico que también Predomina en el área. La visión académica es compatible con la Educación a Distancia en lo que respecta a que todos Los estudiantes logren los objetivos propuestos. La estandarización de los aprendizajes es también compatible con las teorías académicas que presentan los conocimientos de forma estándar, como objetos que existen por sí mismos. En cuanto a la pretensión de resultados comunes tampoco se aleja demasiado del enfoque tecnológico, que propone la puesta en marcha de medios para lograr resultados previsibles. En la enseñanza en Educación a Distancia bajo este modelo, también es el docente el único poseedor de los conocimientos, y a él se le solicita que trabaje en colaboración con otros profesionales que en conjunto componen un equipo pedagógico. Este equipo, liderado por el profesor, concibe, desarrolla y construye los recursos didácticos de aprendizaje. La lectura de textos, el visionamiento de documentos audiovisuales, la manipulación de programas por computador, son distintas modalidades que se utilizan para que el estudiante "asimile" los contenidos definidos por el profesor. En lo que se refiere a la interacción, la técnica de exposición magistral no lleva aparejada la comunicación direccional. Esto significa que el modelo descansa en la presentación eficaz, convincente y espléndida de los contenidos que realiza el profesor, estando considerada la intervención del estudiante para aclarar dudas relativas a los contenidos presentados por el docente.

Así mismo este modelo tradicional, conductista llamado por Paolo Freire Modelo Bancario de Educación, ha sido utilizado a lo largo de los años como un modelo espontáneo de enseñanza. Se traduce un tipo de educación vertical y autoritaria, cuyos objetivos fundamentales apuntan a que el estudiante se informe, memorice y repita los contenidos, sin garantizar con ello que entiendan los procesos, ni que aprendan. Dentro de este paradigma lo destacado radica en la importancia atribuida a la memorización y repetición fiel de datos, sin considerar la utilidad de los mismos en la vida de los educandos.

Este enfoque tiene las siguientes características: El educador es la autoridad, es la persona que posee el conocimiento, el que sabe. No existe la oportunidad de toma de conciencia por parte de los educados con respecto a la realidad circundante.

El Texto es el apoyo del maestro y nada fuera de él es válido. No existe disponibilidad para recoger información de la realidad circundante. El educando es un mero receptor que se dedica a escuchar, ver, copiar y memorizar datos. No se le considera como una persona única sino como una más del conjunto de educandos, sin respectar su ritmo propio.

Los programas de estudio son condensados y repetitivos. Aquellas actividades que no desembocan en conocimiento directo, no tiene valor en la institución educativa.

Se valora el resultado y no el proceso. Se prescinde de la investigación científica, por tanto el educando se limita a recoger información y no a descubrir nuevos conocimientos, la evaluación se constituye en un elemento inquisitivo, que determina la aprobación o reprobación del educando o reprobación del educando. Las técnicas y métodos son dogmáticos, pasivos, expositivos, memorísticos y a cargo exclusivo del educador. Sin embargo, pese a las fuerte críticas recibidas.

A modo de comentario a tenido grandes ventajas este modelo curricular en la utilidad gerencial, este permite separar con mucha especificidad las concepciones que son imperiosas para trabajar convenientemente un equipo; además se puede observar la separación de una contemplación pedagogía respecto de los contenidos (cómo se trabajarán) y del rol del alumno (a) dentro de esa secuencia de aprendizaje y este es apreciado solo como una consecuencia no a modo de proceso.

En consecuencia estas teorías marcan la figura del directivo como imprescindible para lograr los objetivos porque ellos actúan de acuerdo a las situaciones mediatas e inmediatas, que ocurran dentro de la organización educativa. Las instituciones escolares actuales están aun fuertemente impregnadas por la influencia de las teorías clásicas, se da cuenta de esto cuando se visualizan las demasías de compendios administrativos en las prácticas escolares diarias, como uso de uniformes, registros de control, excesivo uso de papeleo, comunicación por escrito y prioridad de tareas administrativas entre otros elementos.

Visto desde esta perspectiva es necesario generar un movimiento dependiente que se base en la administración de las teorías para provocar cambios, que accedan a superar y mejorar la práctica de la educación ahondando en la comprensión real de la institución educativa, para desplegar ideologías emancipadas que conlleven a la investigación y a la discusión de un argumento científico.

Características del modelo tecnológico psicologista y su utilidad gerencial

Este modelo surge como crítica a la falta de rigor del modelo tradicional, se apoya en ciencias como la Psicología o la Sociología basándose en una enseñanza muy  planificada y minuciosa de actividades y recursos que desemboca en un aprendizaje muy definido.

Características del modelo interpretativo cultural y su utilidad gerencial

Un paradigma es una clase de elementos con similitudes. Entre las clases de paradigmas se  encuentra el paradigma interpretativo el cual busca supuestos sobre las costumbres, políticas, desarrollo económico, religiosos, que se encuentran en una comunidad en general, es decir comprende como la realidad dinámica y diversa, se lo denomina cualitativo es cuestión de métodos y técnicas  de conocimientos y realidad también se lo denomina fenomenológico - naturalista o humanista. En este caso el paradigma interpretativo comprende que la realidad es dinámica y diversa dirigida al significado de las acciones humanas, la practica social, al comprensión y significación.

El Enfoque Interpretativo Cultural: Presenta un modelo de racionalidad práctica y "se utiliza la comprensión como base de la explicación". Este es un currículo abierto, flexible y contextualizado, es el primer modelo en el cual aparecen explícitamente los valores que forman parte del contexto cultural. Al respecto, Bolívar Botia (1999) afirma que en los modelos de corte deliberativo y práctico se comienza a reconocer a los docentes como actores, creadores del diseño curricular, se asiste a una democratización del currículo y un acercamiento a los actores mismos de la educación. El diseño curricular se presenta desde una perspectiva  significativa y constructiva y se orienta  principalmente "no al aprendizaje de contenidos, sino a desarrollar la cognición y la afectividad" (Román y Diez, 2003).

Cabe señalar que el objetivo principal del paradigma interpretativo no es buscar explicaciones casuales de la vida social y humana, sino profundizar el conocimiento y comprensión del porqué de una realidad.

Características del modelo socio critico y su utilidad gerencial

Desde el ámbito de la investigación, un paradigma es un cuerpo de creencias, presupuestos, reglas y procedimientos que definen cómo hay que hacer ciencia; son los modelos de acción para la búsqueda del conocimiento. Los paradigmas, de hecho, se convierten en patrones, modelos o reglas a seguir por los investigadores de un campo de acción determinado (Martínez, 2004).

El paradigma socio-crítico de acuerdo con Arnal (1992) adopta la idea de que la teoría crítica es una ciencia social que no es puramente empírica ni sólo interpretativa; sus contribuciones, se originan, “de los estudios comunitarios y de la investigación participante” (p.98). Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales, dando respuestas a problemas específicos presentes en el seno de las comunidades, pero con la participación de sus miembros.

El paradigma socio-crítico se fundamenta en la crítica social con un marcado carácter autorreflexivo; considera que el conocimiento se construye siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos; pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano; y se consigue mediante la capacitación de los sujetos para la participación y transformación social. Utiliza la autorreflexión y el conocimiento interno y personalizado para que cada quien tome conciencia del rol que le corresponde dentro del grupo; para ello se propone la crítica ideológica y la aplicación de procedimientos del psicoanálisis que posibilitan la comprensión de la situación de cada individuo, descubriendo sus intereses a través de la crítica. El conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construcción y reconstrucción sucesiva de la teoría y la práctica.

Popkewitz (1988) afirma que algunos de los principios del paradigma son: (a) conocer y comprender la realidad como praxis; (b) unir teoría y práctica, integrando conocimiento, acción y valores; (c) orientar el conocimiento hacia la emancipación y liberación del ser humano; y (d) proponer la integración de todos los participantes, incluyendo al investigador, en procesos de autorreflexión y de toma de decisiones consensuadas, las cuales se asumen de manera corresponsable.

Entre las características más importantes del paradigma socio-crítico aplicado al ámbito de la educación se encuentran: (a) la adopción de una visión global y dialéctica de la realidad educativa; (b) la aceptación compartida de una visión democrática del conocimiento así como de los procesos implicados en su elaboración; y (c) la asunción de una visión particular de la teoría del conocimiento y de sus relaciones con la realidad y con la práctica.

Toda comunidad se puede considerar como escenario importante para el trabajo social asumiendo que es en ella donde se dinamizan los procesos de participación. Se sostiene que la respuesta más concreta a la búsqueda de soluciones está en establecer acciones a nivel de la comunidad con una incidencia plurifactorial y multidisciplinaria, es decir, de todas las organizaciones políticas y de masas, además de todos los representantes de las instituciones de cada esfera de conocimiento, no sólo para resolver problemas, sino para construir la visión de futuro que contribuirá a elevar la calidad de vida de esas personas o la calidad del desempeño de ellas en el ámbito de su acción particular, ya sea el educativo, el político, social, el general u otro.

Para Habermas (1986) el conocimiento nunca es producto de individuos o grupos humanos con preocupaciones alejadas de la cotidianidad; por el contrario, se constituye siempre en base a intereses que han ido desarrollándose a partir de las necesidades naturales de la especie humana y que han sido configurados por las condiciones históricas y sociales.

Teoría Crítica

Según Boladeras (1996) el conocimiento, entendido por Habermas, es el conjunto de saberes que acompañan y hacen posible la acción humana. Para Habermas el positivismo ha desplazado al sujeto cognoscente de toda intervención creativa en el proceso de conocimiento y ha puesto en su lugar al método de investigación.

Habermas (1988) sostiene que una ciencia social empírico-analítica sólo puede proporcionarnos un control técnico de ciertas magnitudes sociales, pero la misma es insuficiente cuando nuestro interés cognoscitivo apunta más allá de la dominación de la naturaleza; el mundo social es un mundo de significados y sentidos y la ciencia social positivista se anula a sí misma al pretender excluirlos de su análisis. Es de este rechazo al positivismo es donde nace el interés por desarrollar su propia teoría del conocimiento, la cual será, una teoría de la sociedad.

Habermas (op.cit.) parte de un esquema de dos dimensiones para entender la sociedad en su desarrollo histórico: una dimensión técnica que comprende las relaciones de los seres humanos con la naturaleza, centradas en el trabajo productivo y reproductivo; y una dimensión social que comprende las relaciones entre los seres humanos, centrada en la cultura y en las normas sociales.

La crítica del precitado autor estuvo dirigida a denunciar en la sociedad contemporánea la hegemonía desmedida de la dimensión técnica, producto del desarrollo del capitalismo industrial y del positivismo. El esfuerzo plantea una relación más equilibrada entre ambas dimensiones para liberar a los seres humanos del tecnicismo. Habermas estableció los parámetros de esa interrelación más equilibrada a partir de su concepto de intereses del conocimiento (Ureña, 1998). Para él los intereses son las orientaciones básicas de la sociedad humana en torno al proceso de reproducción y autoconstitución del género humano, es decir, las orientaciones básicas que rigen dentro de la dimensión técnica y la dimensión social en el desarrollo histórico de la sociedad. Considera el autor citado que la sociedad humana se transforma a sí misma a través de la historia, mediante el desarrollo en torno a esas dos dimensiones. Desde una perspectiva histórica el conocimiento del ser humano sobre la naturaleza lo condujo a lograr el conocimiento técnico sobre ella, lo cual dio origen a las ciencias naturales. Habermas lo denominó orientación básica de interés técnico. El estudio y las comprensión de las relaciones entre los seres humanos y de su entendimiento mutuo dio paso al desarrollo de las ciencias hermenéuticas partiendo de la orientación básica que el precitado autor llama interés práctico.

Habermas (1994) demostró que los objetos de conocimiento se constituyen a partir del interés que rija la investigación. El sujeto construye a su objeto de estudio a partir de los parámetros definidos por un interés técnico o un interés práctico; además, de la experiencia que se tenga de él, el lenguaje en que esa experiencia se exprese y el ámbito en que se aplique la acción derivada de dicho conocimiento.

El concepto de interés del conocimiento nos muestra la relación que existe entre Teoría del Conocimiento y Teoría de la Sociedad; ambas teorías se necesitan una a la otra para su conformación. La Teoría del Conocimiento es al mismo tiempo una Teoría de la Sociedad, porque los intereses por el conocimiento sólo pueden fundamentarse desde una teoría social que conciba la historia como un proceso en donde el ser humano se autoconstituye y genera esos conocimientos en ese mismo proceso. La Teoría de la Sociedad, por su parte, necesita de la Teoría del Conocimiento, porque el desarrollo histórico de la sociedad sólo puede comprenderse a partir de los conocimientos generados por ella en las dimensiones técnicas y sociales. 

Según Habermas (op.cit.) con la opresión causada por parte de una naturaleza externa al ser humano no dominada y de una naturaleza propia deficientemente socializada, aparece una tercera “orientación básica” que él denomina interés emancipatorio, que se identifica con el proceso mismo de autoconstitución histórica de la sociedad humana.

La emancipación es un interés primario que impulsa al ser humano a liberarse de las condiciones opresoras tanto de la naturaleza externa como de los factores internos de carácter intersubjetivo e intrasubjetivo (temores, aspiraciones, creencias, entre otros) aunque encuentre obstáculos para lograrlo.

En síntesis, según Habermas (1994) el saber es el resultado de la actividad del ser humano motivada por necesidades naturales e intereses. Se constituye desde tres intereses de saberes llamados por él como técnico, práctico y emancipatorio. Cada uno de esos intereses constitutivos de saberes asume forma en un modo particular de organización social o medio, y el saber que cada interés genera da lugar a ciencias diferentes.

La ciencia social crítica es, por tanto, la que sirve al interés emancipatorio hacia la libertad y la autonomía racional. Una ciencia social crítica procura ofrecer a los individuos un medio para concienciarse de cómo sus objetivos y propósitos pueden haber resultado distorsionados o reprimidos y especificar cómo erradicarlos de manera que posibilite la búsqueda de sus metas verdaderas. En este sentido, la ciencia social crítica facilita el tipo de entendimiento autorreflexivo mediante el cual los individuos explican por qué les frustran las condiciones bajo las cuales actúan, y se sugiere la clase de acción necesaria para eliminar, si procede, las fuentes de tal frustración. Así como, plantear y adoptar opciones para superar las limitaciones que experimente el grupo social.

La teoría crítica no sólo es crítica en el sentido de manifestar un público desacuerdo con las disposiciones sociales contemporáneas, sino también en el sentido de desenmascarar o descifrar los procesos históricos que han distorsionado sistemáticamente los significados subjetivos. Además, propicia la comunicación horizontal para que los sujetos integrantes del grupo puedan prever y aplicar posibles opciones para superar las dificultades que les afectan, dominan u oprimen.

Habermas (op.cit.) postuló que los fundamentos normativos que justi- fican la ciencia social crítica pueden derivarse del análisis del lenguaje y del discurso ordinario. Por tanto para asumir roles de diálogo los participantes deben estar libres de limitaciones; debe existir una distribución simétrica de oportunidades para la selección y empleo actos de habla que puedan generar igualdad efectiva de oportunidades para todos los participantes de un determinado grupo. En particular, todos los participantes deben tener la misma posibilidad de iniciar y perpetuar un discurso, de proponer, de cuestionar, de exponer razones a favor o en contra de cualesquier juicio, explicaciones, interpretaciones y justificaciones, sin que alguno de los integrantes se erija en director o líder del grupo.

Una teoría crítica es producto de un proceso de crítica; es el resultado de un proceso llevado a cabo por un grupo cuya preocupación sea la de denunciar contradicciones en la racionalidad o en la justicia de los actores sociales a fin implementar las acciones para transformarse hacia el bien común de la organización social.

Carr y Kemmis (1988) sostienen que:

“…la ciencia social crítica intenta analizar los procesos sociales e históricos que influyen sobre la formación de nuestras ideas sobre el mundo social (por ejemplo, el papel del lenguaje en el modelado de nuestro pensamiento, o el de los factores económicos o culturales en el modelado de nuestras circunstancias)” (p. 368).

Habermas (1994) distingue las funciones mediadoras de la relación entre lo teórico y lo práctico en la ciencia social crítica, a través de dos dimensiones: una instrumental y una comunicativa.

La primera comprende lo teleológico–estratégico y promueve un tipo de interacción social basado en intereses comunes y en un adecuado cálculo de las posibilidades de éxito. La segunda promueve una interacción basada en procesos cooperativos de interpretación para que los individuos afectados por una situación común realicen una comprensión compartida de la misma y generen el consenso entre ellos con el fin de alcanzar soluciones satisfactorias para el grupo. La primera dimensión de interacción requiere de pocos puntos en común entre los participantes, sentados en torno a los medios para lograr el objetivo deseado; la segunda dimensión requiere compartir significados y valoraciones para que el entendimiento sea posible, ello presupone un cierto grado de comunidad en el mundo de la vida.

Habermas parte del concepto de acción comunicativa porque él cree que es centralmente constitutivo de la sociedad humana; por ello trata, a partir de dicho concepto, de reconstruir una filosofía de la racionalidad. Para este autor la razón es una trama discursiva que articula las acciones de los individuos. Éstos pueden comprenderse porque comparten un mismo mundo simbólico que garantiza el que se otorgue validez al proceso dialógico. Es el mundo de la vida el que garantiza que los individuos de una misma sociedad compartan esos elementos simbólicos que hacen posible la cooperación y el entendimiento (Boladeras, 1996).

Pero el concepto de acción comunicativa es, además, eminentemente crítico, pues las posibilidades ideales que el concepto plantea desenmascaran el carácter mutilado de la comunicación vigente en la sociedad contemporánea. Es aquí donde Habermas aplica a un nivel social general la concepción autoreflexiva del psicoanálisis, como el proceso crítico que permite tomar conciencia de la represión y mutilación que llevan adelante las instituciones de las sociedades industrializadas avanzadas, represión análoga a la experimentada por el paciente neurótico.

Características del Modelo Racional Conductista y su utilidad gerencial.

1. Máximos exponentes: Ralph Tyler Burrhus Frederick Skinner, Robert Mager, Jhon Dewey, Bloom Gagné
2. Contexto: décadas 1950 y 1960
3. Enfoque: orientación a la manera de una serie rigurosa de acciones conducentes al desarrollo de habilidades laborales por parte de los estudiantes.
4. Currículo por niveles y materias representadas en una serie de objetivos instrucionales claros y precisos enfocados en el conocimiento de los hechos en el papel de la experiencia y la utilidad como criterio de verdad. Trabajaban por áreas de desarrollo en lugar de disciplinas científicas
5. Metodología dirigida al adiestramiento en destrezas y el amoldamiento de conductas.
6. Ejercitación del comportamiento; refuerzo; comprobación de resultados; fijación de nuevas conductas.
7. Finalidad de la educación:
8. Instrumento para el desarrollo económico

• Condicionar las conductas juveniles para integrarse sin problemas a la producción
• CARACTERÍSTICAS DEL MODELO TECNOLÓGICO-PSICOLOGISTA Y SU UTILIDAD GERENCIAL

9. Máximo representantes: Herman Frank, Celestin Freinet, en forma lineal Ralph Tyler.
10. Base filosófica se basa en el esencialismo.
11. Meta de la educación: es emular la industria; la búsqueda de la eficiencia en tiempo y espacio.
12. Epistemología: el conocimiento debe responder a tareas y objetivos prácticos, a base de la evaluación continua en el producto definido.
13. El profesorado domina la técnica centrado en materiales y recursos además orienta a un alumno activo.
14. Epistemología: el conocimiento debe responder a tareas y objetivos prácticos, a base de la evaluación continua en el producto definido.
15. Metodología: utiliza el método científico (empírico), cuantitativo y analítico. Se utilizan los medios que puedan resultar efectivos para lograr los objetivos predeterminados por el sistema educativo y el estado.

CARACTERÍSTICAS DEL MODELO ACADÉMICOS INTELECTUALES Y SU UTILIDAD GERENCIAL.

16. Máximos representantes: Herbert Spencer
17. Base filosófica: perennialismo.
18. Meta de la educación: desarrollar la razón y las habilidades que permitan al educando participar en la transmisión cultural.
19. Epistemología: cultiva el conocimiento clásico. Las grandes obras del mundo occidental, y la investigación científica.
20. Metodología: método científico (empirismo) influencia de las teorías de Darwin.
21. Énfasis del currículo: acceso a las grandes ideas y creaciones humanas. El currículo sirve para mantener un control social, congruente con los valores de la cultura dominante.
22. Rol maestro/ estudiante:
23. El maestro es un conocedor erudito, a veces autoritario, que guía al inexperto aprendiz.
24. El alumno asume una posición pasiva, receptor de los conocimientos del maestro.

PLANIFICACIÒN CURRICULAR SEGÚN EL MODELO DE TYLER

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

ESCUELA TÉCNICA AGROPECUARIA NACIONAL “EUCLIDES MORO”

SANTA BÁRBARA ESTADO BARINAS

                                                                      

   FECHA: 03 de  octubre. 2015

LINEAS DE INVESTIGACION: Educación y trabajo.
FINALIDAD: (Identificación del objetivo general) Utiliza el lenguaje como expresión del pensamiento en la aplicación de habilidades y destrezas para la construcción del conocimiento que favorezca su participación critica
DOCENTE:                                                                   AREA/DISCIPLINA:                             AÑO:                             SECC:                                                                                              Castellano                                        2°
PROPOSITO DEL PROYECTO DE APRENDIZAJE:1) (Objetivos instruccionales) Los estudiantes reconocen la importancia de las producciones escritas utilizando su participación critica
CONTENIDO CURRICULAR:   Uso de sinónimos, antónimos, homónimos, claves del contexto significado de las palabras en producciones escritas
METODO(Estrategia Didáctica)2) (Actividades) ·         Bienvenida y toma de asistencia ·          Presentación de una lectura denominada “La tolerancia”  tomada de la valija didáctica ·          Presentación y explicación del contenido haciendo uso de la Canaima. ·          Asignación de trabajos en equipo en el aula tomado del libro de colección bicentenario. ·          Redacción de textos con palabras claves para identificar el significado de sinónimos, antónimos y homónimos sobre los proyectos productivos de la institución. ·         Lectura comprensiva por los estudiantes de forma general para conocer cada redacción de los proyectos. ·         Realización de feed back para retroalimentar el contenido. 3)Recursos Humanos Materiales 4)( EVALUACIÒN )
TÈCNICA Producción de textos	INSTRUMENTO Escala de estimación	INDICADORES Es puntual a la hora de llegar a clase Se dispone a aprender con interés Interviene en la búsqueda de solución de problemas Realiza la actividad en el aula de clase.	PORCENTAJE 15%
OBSERVACION: ELEMENTOS: Estudiantes, Sociedad, Contenidos.